岂但诗书对圣贤，须知屋漏与神天。设科虽较词章。
次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其二。宋代。魏了翁。岂但诗书对圣贤，须知屋漏与神天。设科虽较词章。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
赋一曲亭送赵本初待制致仕归越。明代。释宗泐。鉴湖一曲亭犹在，风物千年长不改。贺公去后赵公来，山水无情若相待。当时季真得赐归，黄冠未必全忘机。争似今朝玉堂老，还乡仍著宫锦衣。鉴湖水阔吞平野，酒船直到亭阶下。荷华晓日照尊罍，杨柳春风拂檐瓦。寄言逸兴沧洲客，天与斯亭共行乐。醉倚阑干撼不醒，梦中细听钧天乐。
舟中至日。清代。赵文哲。草草流光驻，劳劳远道难。问人知短至，掩涕话长安。江暝渔镫乱，城荒戍角残。谁怜赐辛节，旅食共溪蛮。
泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首。宋代。苏轼。城中楼阁似鱼鳞，不见清风起白苹。试选苕溪最深处，仍呼我辈不羁人。窥船野鹤何曾下，见烛飞虫空自驯。绕郭荷花一千顷，谁知六月下塘春。苦热诚知处处皆，何当危坐学心斋。海螯要共诗人把，溪月行遭雾雨霾。乡国飘零断书信，弟兄流落隔江淮。便应筑室苕溪上，荷叶遮门水浸阶。紫蟹鲈鱼贱如土，得钱相付何曾数。碧筒时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。运肘风生看斫脍，随刀雪落惊飞缕。不将醉语作新诗，饱食应惭腹如鼓。桥上游人夜未厌，共依水槛立风檐。楼中煮酒初尝芡，月下新妆半出帘。南郭清游继颜谢，北窗归卧等羲炎。人间寒热无穷事，自笑疏顽不受aa20。
菩萨蛮·黄云紫塞三千里。清代。纳兰性德。黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。落日万山寒，萧萧猎马还。笳声听不得，入夜空城黑。秋梦不归家，残灯落碎花。
游七星岩谒萧太史时成昏五羊。明代。韩上桂。南探洞壑奇，恍接函关气。七星错落悬，咫尺神都秘。倏有羽衣人，冉冉云鸾至。云鸾缥缈苍梧间，乘风直造蓬莱班。彤霞旭日朝相映，仙舆翠节摇金镮。使我见之心胆堕，握芳讵掷河阳果。突如骥子渴奔泉，白日制断黄金锁。我闻天子之庭多大贝，九鼎璠玙圭璧会。君岂其一照光含，轻盈兀坐冰壶对。扣之声音清以越，黄钟玉磬人从悦。自信平生眼未经，剖肝不复私毫发。况复幽怀宴笑宜，弄人杨柳春风披。投壶雅歌相快意，谓我为材似大儿。乃知羚羊非岞崿，奇情孰与金銮客。岂从秦台玉女弄箫来，或是灵槎泛夜逢鳷鹊。愧我尘心蜕不成，将飞屡滞触藩楹。安得仙人饮我一杯露，飒飒羽翼风从生。
