又过前溪访梵宫，人言此与老庄同。
是同是异谁知得，拟问山前无极翁。
四月癸已发浔阳馆过濂溪饭于杏溪愒清虚庵宿。宋代。魏了翁。又过前溪访梵宫，人言此与老庄同。是同是异谁知得，拟问山前无极翁。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
雨如生辰感怀。两汉。刘雄。一叶秋风袅袅时，夜窗重读绮怀诗。文章憎命元知尔，金石同心更羡谁？置我懵腾槐下国，寻伊绰约水之湄。忽然惊起失清景，却负佳期作后期。
绩溪道中三首。宋代。崔鶠。{禾罢}稏青衣未剡芒，联拳荷叶已秋香。笋舆十里青松路，高卷蒙纱遡晚凉。
宦竖张鲸墓。清代。戴亨。岧峣阉竖墓，松柏上云霄。凿翠开山穴，淩空跨石桥。攀萝寻旧碣，拂藓认前朝。惆怅夕阳下，萧萧红叶凋。
次赏菊韵藜青四首 其四。清代。祝廷华。异地秋风动远思，故人归里倍钦迟。坐多姹紫嫣红色，花挺凌霜傲雪枝。未醉东篱陶令酒，且赓北苑董翁诗。偶撄微疾知无恙，如许寒英盍再窥。
次韵赵承之殿撰二首 其一。宋代。饶节。第一流中能几人，瑶林琼树恐无邻。恬游事外缘闻道，忧到眉端止为民。出处不哗浑入妙，文章无意自通神。头青面雪关渠事，要作菖蒲几研春。
