范阳一夕鼙鼓鸣,莽然河朔惟孤城。
姓名彻闻帝犹谓,我乃不识颜真卿。
人才所用非所养,自昔然矣奚独神。
肘间银黄挂三组,腰间犀玉围万钉。
养痈护疾皆此辈,事危先及城郭臣。
求仁得仁性情正,可死无死分义明。
岂徒一时折群丑,将与万世开太平。
我尝辱交於神者,寤寐精爽如平生。
过祠解后日端午,昌歜之酒芬兮清。
要呼湘累径同醉,毋使二子称独醒。
题大安军杨宝谟□旌忠庙。宋代。魏了翁。范阳一夕鼙鼓鸣,莽然河朔惟孤城。姓名彻闻帝犹谓,我乃不识颜真卿。人才所用非所养,自昔然矣奚独神。肘间银黄挂三组,腰间犀玉围万钉。养痈护疾皆此辈,事危先及城郭臣。求仁得仁性情正,可死无死分义明。岂徒一时折群丑,将与万世开太平。我尝辱交於神者,寤寐精爽如平生。过祠解后日端午,昌歜之酒芬兮清。要呼湘累径同醉,毋使二子称独醒。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
谒白沙先生祠。明代。黎民表。玉台昔飞遁,名山屡登践。泉壑閟霞踪,垣宫饰嘉荐。两楹委林麓,四壁带苔藓。敛形随化逝,神理将无变。深衷怀若人,山阿或游衍。渊机涵飞泳,帝牖灭闻见。执鞭予已后,升堂迹方添。茫然空所思,浮云没遥巘。
吴萧山知县。宋代。吴潜。八年两唤浙江船,吴越青山相对妍。长愧主恩难报答,不知人事几推迁。香浮菊桂秋将暮,景迫桑榆岁可怜。荒县今宵孤馆梦,四千里外楚云边。
何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首。宋代。喻良能。薄云漏朝曦,积雨霁中夏。白波涵磬湖,清影漾茆舍。轮蹄绝还往,文史富閒暇。畏友有机云,英标凛王谢。喜寻范张约,偕命嵇吕驾。岂徒贵密迩,聊亦重姻娅。戏彩膝才容,亦好草可藉。瓦盌荐溪毛,竹箸羞鸡炙。剧谈掌屡抵,粝食咽亦下。晚凉过古刹,明月耀脩架。蒲团语上方,篝火耿良夜。凌晨一瘦藤,支径双不借。长啸陟云岭,清吟探石罅。嵚岑近明目,湍激深没胯。别袂余力掺,归鞍子佣跨。何时许重临,倒屣肃邀迓。