峨峨海中山，十二楼五城。
仙人驷玉虬，径上凌紫清。
中道忽回薄，珪符下玉京。
彤幨曜白日，锦舆上头行。
扶桑揽余辔，缓步宽作程。
世间行己地，端亦胜蓬瀛。
谁乎低着身，哑咤闻新莺。
何如携令名，归以见母兄。
用世无小大，千里亦民氓。
少施五夸手，竚录屏风名。
送徐校书知处州。宋代。魏了翁。峨峨海中山，十二楼五城。仙人驷玉虬，径上凌紫清。中道忽回薄，珪符下玉京。彤幨曜白日，锦舆上头行。扶桑揽余辔，缓步宽作程。世间行己地，端亦胜蓬瀛。谁乎低着身，哑咤闻新莺。何如携令名，归以见母兄。用世无小大，千里亦民氓。少施五夸手，竚录屏风名。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因。宋代。陆游。往岁著朝衫，晨起事如汇。告归卧孤村，枯淡有余味。闭门绝外慕，自谓真富贵。萧然毕吾生，地下亦增气。里翁恋儿女，小疾辄忧畏。惟穷可赊死，我在君亦未。
送郑甥主龙溪学。宋代。刘克庄。去年殿上侍天颜，亲见龙墀拜敕还。瓜地我归耘旧圃，杏林君去主荒坛。春光已过三分二，寒食都无数日间。天气未佳宜且住，老来不喜听阳关。
送叶损轩改官江南。清代。陈宝琛。故人秋鼓吴淞舵，懒草词头直青琐。隔年相见话沧江，复此禅房拨松火。君家去我才一苇，月下趁潮惯单舸。青山留客作屏枕，小园养亲足蔬蓏。别来梦绕写经斋，花竹图书忆犹颇。怪君便尔舍林壑，手版倒持向尘堁。诗编礼说压牛腰，腊雪山行冻无那。人生粗取衣食足，何苦春蚕自缠裹？嫠纬空纡漆室忧，劳薪且有园夫荷。与君吃酒谢江神，片席鸥乡各虚左。看梅石鼓期他年，苦笋硬差莫烦我。
超化云山。宋代。沈说。入门松作径，步步接秋阴。山带孤城起，云归古殿深。隔池闻鹤唳，倚树看僧吟。笑指煎茶处，青烟出竹林。
送僧游庐山。元代。丁复。庐山东南山木多，石梁颠倒挂银河。仙灯夜半天人落，佛屋春深海客过。五老芙蓉还好在，陶公杨柳定如何？布帆又起江湖兴，应道西风动薜萝。
春寒和林考功韵 其一。明代。钟芳。坐看炉火旋成灰，散帙离披懒自堆。积块半乾淩更合，顽阴未破雪重来。漏传高阁两三点，梦绕炎洲千百回。赖有罗浮春满瓮，便须沉醉莫停杯。
