是中无一物，快活不容言。
以此行州里，留之遗子孙。
寒泉鸿雁影，落日凤皇原。
三复幽堂志，夫人不死存。
范圣问之母孙人史氏挽诗。宋代。魏了翁。是中无一物，快活不容言。以此行州里，留之遗子孙。寒泉鸿雁影，落日凤皇原。三复幽堂志，夫人不死存。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
学习有感。两汉。刘雄。辜负春风二月时，学宫日闭锦城西。教师且任吹牛逼，羹饭还能饱彘蹄。但觉昏昏思早睡，不堪喔喔听晨鸡。衰颓怕减诗书兴，大别山头去蹋泥。
踏莎行 武汉东湖。近现代。陈仁德。拂柳风轻，绕桥水澹，小舟放棹瑶池畔。东湖景色四方无，长堤碧树连银汉。品茗花间，观鱼曲岸，遥闻白鹭声声唤。廿年难写此时情，明朝别去两分散。
蒋坊寺赐老僧。宋代。张商英。九十光阴欠五年，寒灰枯木老云泉。眼明尚可穿针鼻，齿硬犹能嚼石莲。疑是合知诸佛印，果然别得一枝禅。不因看破真赃物，安得囊中出小编。
和范倅十首。宋代。曹勋。腊雪已知收岁事，快晴喜复上朝晖。清樽要及东城醉，趁取风光未苦飞。
退朝即事 其一。明代。解缙。圣主恭勤日万几，每因朝退问前疑。挥毫亲写蝇头字，常见宫官报酉时。
