太极分阴阳，物物具两仪。
乾坤互南北，坎离迭东西。
四时有见伏，昼夜有荡推。
夫人迁於物，由之而不知。
主淫一为沴，大命医所司。
或当暑而裘，或御冬而絺。
或学制而伤，或助苗而萎。
其间号为儒，亦以身尝医。
江西有曾君，解后荆江湄。
暇日与之语，切磋及幽微。
榜人趣行迈，欲别不忍离。
乃书所素讲，为诗以赠之。
赠曾医。宋代。魏了翁。太极分阴阳，物物具两仪。乾坤互南北，坎离迭东西。四时有见伏，昼夜有荡推。夫人迁於物，由之而不知。主淫一为沴，大命医所司。或当暑而裘，或御冬而絺。或学制而伤，或助苗而萎。其间号为儒，亦以身尝医。江西有曾君，解后荆江湄。暇日与之语，切磋及幽微。榜人趣行迈，欲别不忍离。乃书所素讲，为诗以赠之。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送褚生滔赴试。明代。唐顺之。久撤皋比绝来往，褚生时复疑柴门。文有波澜堪得髓，座无笙管只清言。客心落叶秋江绕，别思平芜夕鸟翻。此去期君战胜后，归来正对菊花尊。
题广爱寺楞伽山亭。宋代。宋庠。谁覆为山篑，工侔架海形。神鞭阴助险，佛髻巧分青。栋老栖烟湿，禽翻避咒灵。会须依定观，一一访岩扃。
元夕送常廉庵北上。明代。余继登。浮名驱子去，慷慨向瑶京。宝月照离思，春星伴客程。绿樽聊共醉，青眼定谁明。自愧杨中侍，无能荐长卿。
玄明宫行。明代。何景明。君不见玄明宫中满荆棘，昔日富贵今寂寞。祠园复为中贵取，遗构空传孽臣作。雄模壮丽临朝廷，远势连袤跨城郭。忆昨己巳年来事，秉权自倚薰天势。朝求天子苑，暮夺功臣第。江艘海舶送花石，戚里侯门拥金币。千人力尽万牛死，土木功成悲此地。碧水穿池象溟渤，黄金作宫开日月。虹霓屈曲垂三梁，蛟龙盘拏抱双阙。城中甲第更崔嵬，亲戚弟兄皆阀阅。戚里歌钟宾客游，排门冠剑公卿谒。生前千门与万户，死时不得一丘土。石家游魂泣金谷，董相燃脐叹堳坞。宫前守卫无诃呼，真人道士三四徒。石户苍苔生铁锁，玉阶碧草摇金铺。星宫昼开见行鼠，日殿夜祷闻啼狐。游客潜窥翠羽帐，市子屡窃金香炉。桑田须臾变沧海，桃树不复栽玄都。我朝中官谁最贵，前有王振后曹氏。正统以前不得闻，成化之间未有此。明圣虽能断诛罚，作新未见持纲纪。天下衣冠难即振，中原寇盗时复起。古来祸乱非偶然，国有威灵岂常恃。玄明之宫今已矣，京师土木何时止。南海犹催花石纲，西山又起金银寺。君不见金书追夺铁券革，长安日日迎护敕。
某闻老母到叶未得平安家书作小诗寄君时弟。宋代。彭汝砺。慈闱闻及叶，坐待到天明。望月魂先往，闻更梦不成。花开灯有信，书少雁无情。欲往终多畏，迟留叹此生。
