快着青冥软玉鞭，直骑騄耳踏云烟。
等閒礼乐三千字，酬答艰难十九年。
鼎甲声华今有继，政涂事业岂无传。
原君更拓勋名地，重玩盈科放海篇。
燕孙节推。宋代。魏了翁。快着青冥软玉鞭，直骑騄耳踏云烟。等閒礼乐三千字，酬答艰难十九年。鼎甲声华今有继，政涂事业岂无传。原君更拓勋名地，重玩盈科放海篇。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
题赠 其二。近现代。薛昂若。数代书香德望隆，锦心绣口有家风。诗人自古称诗窖，恨我耋年窖不通。
东山秋晚。清代。丘逢甲。庭柯策策动商音，紫翠连峰夕照沉。秋色西来山郭暮，大江东去海门深。空崖石抱阴阳气，古洞泉流冷暖心。苦盼银河乌鹊信，望仙桥畔客愁深。
思蜀。宋代。陆游。来从云栈北，行度雪山西。故事谈金马，遗踪访石犀。闲情淡於水，豪饮醉如泥。坏壁尘封遍，何人拂旧题！
孤鸾 病中。清代。贺双卿。午寒偏准。早疟意初来，碧衫添衬。宿髻慵梳，乱裹帕罗齐鬓。忙中素裙未浣，褶痕边、断丝双损。玉腕近看如茧，可香腮还嫩。算一生、凄楚也拚忍。便化粉成灰，嫁时先忖。锦思花情，敢被爨烟薰尽。东菑却嫌饷缓，冷潮回、热潮谁问。归去将棉晒取，又晚炊相近。
约吴丁二友登超然堂遇雨不果。明代。邵宝。五更风雨阻游人，树杪重泉枉自新。最爱南塘两门客，晚年于我独情亲。
