党论危疑日，几微细补缝。
平舟行浪稳，暖气拆冰融。
风雨千閒屋，酸咸一鼎瓮。
人才关国本，谁念昔培封。
费参政挽诗。宋代。魏了翁。党论危疑日，几微细补缝。平舟行浪稳，暖气拆冰融。风雨千閒屋，酸咸一鼎瓮。人才关国本，谁念昔培封。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
庆云章。唐代。陈子昂。昆仑元气，实生庆云。大人作矣，五色氤氲。昔在帝妫，南风既薰。丛芳烂熳，郁郁纷纷。旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子。非我天子，庆云谁昌。非我圣母，庆云谁光。庆云光矣，周道昌矣。九万八千，天授皇年。
楚石琛藏主自蒋山归却欲就丛林阅藏同舟清江之上赋此赠之。宋代。虞集。手携北山云，却上西江水。月明洲渚生，叶落风不起。虚舟不移棹，寒波钓金鲤。银河转碧落，北斗去天咫。龙吟匣中剑，虎跃弦上矢。杀机谁敢当，吹毛岂轻试。贝叶启千函，木榻脱双履。惟应胜壁观，悠悠度年岁。
连日顺风。宋代。晁补之。昔日肩吾上国行，鱼龙黑浪自堪惊。我今憔悴西风稳，却是江神不世情。
送入我门来 无题。清代。王士禄。萼绿华羞，杜若香妒，阿谁得并琼颜。怅惘秾春，了似不相关。风前亸态嗔人调，却帐底、回身惜夜阑。此意惟侬心解，转复怜卿情重，并日寻欢。芍药花开，何计重盘桓。金猊抱炭连心热，奈玉虎、牵丝比泪潸。
题西湖十景邹和峰家藏戴文进画巨浸秋波 其八 周仪晚晴六言。明代。杨慎。剡溪无心泛雪，衡山有意开云。天借黄绵袄子，怜吾七十从军。
