冁然一开口，天也非人谋。
江山自旧管，风景仍新收。
一门令兄弟，而我从之游。
卫玠珠玉侧，李譍神仙舟。
主宾有良晤，兄弟无相犹。
雨余白日静，江远青天浮。
相处宇宙广，觉我心休休。
世传浣溪女，声迹疑谬悠。
灵均亦已远，英烈今在不。
又怀唐拾遗，泯然哀江头。
陵谷几变迁，屈孟独长留。
於此本何负，而以德为雠，
因时慨前哲，坐久风飂飕。
良会惜难再，作诗以相酬。
再和浣花韵呈李彭州李参政。宋代。魏了翁。冁然一开口，天也非人谋。江山自旧管，风景仍新收。一门令兄弟，而我从之游。卫玠珠玉侧，李譍神仙舟。主宾有良晤，兄弟无相犹。雨余白日静，江远青天浮。相处宇宙广，觉我心休休。世传浣溪女，声迹疑谬悠。灵均亦已远，英烈今在不。又怀唐拾遗，泯然哀江头。陵谷几变迁，屈孟独长留。於此本何负，而以德为雠，因时慨前哲，坐久风飂飕。良会惜难再，作诗以相酬。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
寄邵判司隐君。宋代。吴惟信。隐君住处枕湖滨，正与逋仙是密邻。踏雪访梅千嶂晓，带烟看柳满楼春。发因累少茎茎绿，诗为工多字字新。闻说近来浑懒出，竹光花影锁闲身。
瑞寿册。明代。陶益。白露横江暑渐稀，脍鲈又是献觞期。雁行数向华筵合，鸾步常先彩脉移。芝草商山留老凤，玉桃汉室认偷儿。问年已料清时事，怀抱逢君可尽披。
河间献王墓。唐代。张继。汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。
题马氏草堂复斋听雪。宋代。张栻。前邻百鬼瞰高明，夜雨华榱叹昔人。却爱君家鸿雁集，还能葺理草堂春。
书孙公谈圃，谈圃载子由为黄白术，将举火，。宋代。杨万里。少许丹砂和水银，链成紫磨赚痴人。颖滨莫笑狸奴著，却恐狸奴笑颖滨。
