谁把浮华变古风，颓波衮衮日奔冲。
人情容易随流去，此道分明触处逢。
学似董晁犹有累，文过无白愧无宗。
诸君知此皆升矣，更向根基厚自封。
次韵遂宁府宴贡士即席赋二首。宋代。魏了翁。谁把浮华变古风，颓波衮衮日奔冲。人情容易随流去，此道分明触处逢。学似董晁犹有累，文过无白愧无宗。诸君知此皆升矣，更向根基厚自封。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
次韵翟经国见寄。宋代。赵鼎臣。故国几乔木，长歧数短亭。日趋天阙绛，坐失鬓丝青。旧著归田赋，新传酿酒经。卜邻知有日，烂醉不须醒。
浪淘沙。宋代。赵子发。约素小腰身。不奈伤春。疏梅影下晚妆新。袅袅娉娉何样似，一缕轻云。歌巧动朱唇。字字娇嗔。桃花深处一通津。怅望瑶台清夜月，还送归轮。
观音图。宋代。章甫。十千世界十方身，水月莲花不点尘。慧眼通天开觉路，婆心入海渡迷津。头头是道谁闻见，滴滴归源證果因。色即是空空是色，一枝杨柳万年春。
金陵雪中。宋代。刘过。风幻寒威夜扑人，晓看云脚四垂阴。牧羝塞上功名泪，骑马蓝关竄逐心。冷面不春愁菀结，冻须如铁恐萧森。书炉醉拨灰为子，不为间思暖帐金。
和华安仁花村二首 其二。宋代。赵逢。路入前村认杏花，门前水积半溪沙。风流彷佛朱陈俗，白酒黄鸡姓两家。
