中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌，呢喃燕觜，那解春无语。
三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似，当时皓月，长伴君来去。
青玉案（次西叔兄送南叔兄赴钤干见寄韵）。宋代。魏了翁。中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌，呢喃燕觜，那解春无语。三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似，当时皓月，长伴君来去。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
在郡秋怀二首。唐代。张九龄。秋风入前林，萧瑟鸣高枝。寂寞游子思，寤叹何人知。宦成名不立，志存岁已驰。五十而无闻，古人深所疵。平生去外饰，直道如不羁。未得操割效，忽复寒暑移。物情自古然，身退毁亦随。悠悠沧江渚，望望白云涯。露下霜且降，泽中草离披。兰艾若不分，安用馨香为。庭芜生白露，岁候感遐心。策蹇惭远途，巢枝思故林。小人恐致寇，终日如临深。鱼鸟好自逸，池笼安所钦。挂冠东都门，采蕨南山岑。议道诚愧昔，览分还惬今。怃然忧成老，空尔白头吟。
烛影摇红。近现代。邵祖平。男孩重逢，木棉花映朝霞丽。淡眉峰约远山青，微笑春波委。更喜衣裳雅媚。贺宜春，纤纤拜起。倚声参透，片玉词心，元宵天气。别后飘零，画楼雁字劳延伫。园桃街柳弄芳菲，那梦幽兰翠。辽海音尘怎继。阙叮咛，前春燕子。欲题新句，斑竹摇窗，泪痕初洗。
是夜蒙公相寄示三首因用韵以成 其一。明代。唐之淳。云头鹤背碧迢迢，仙子飘然不受招。直入银河秋水去，好风明月是轻桡。
明月山下逢武宾相克仁话旧。明代。谢榛。车马西来自泽州，思君不见十经秋。相逢把袂成悲感，明月当前两白头。
送吴王二太史陪祀诸陵。明代。王立道。流水因山积翠分，衣冠人泣鼎湖濆。暂携剑佩辞青琐，同向松楸拜白云。雪霁千峰明象卫，星垂五夜见龙文。子长禹穴重探后，好藉雄才纪圣勋。
天净沙·画楼徙倚栏杆。元代。李致远。画楼徙倚栏杆，粉云吹做修鬟，璧月低悬玉弯。落花懒慢，罗衣特地春寒。
