口道先生易，躬行君子难。
浮荣残梦觉，活计一般酸。
日晚乌声急，风高雁影寒。
行藏付千载，反覆要人看。
史致政挽诗。宋代。魏了翁。口道先生易，躬行君子难。浮荣残梦觉，活计一般酸。日晚乌声急，风高雁影寒。行藏付千载，反覆要人看。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送李威甫掌长兴教。明代。王立道。匹马河桥别，南云欲满空。归心依岸柳，秋色动江枫。帝命师儒重，文风吴越同。他年逢弟子，应自识胡公。
送余率翁职满谒选并寄容斋承旨肯堂学士。元代。程钜夫。江南四月梅子黄，衣袖已试荷风香。出门有客欲万里，使我忆得西山苍。西山何处云半发？夜深斗极回寒芒。磴泉自红涧自碧，楼倚白雪歌沧浪。容斋遂慵两相好，剑气耿耿龙腾骧。我曾握手极千古，逢之满腹生琳琅。晓天一笑江水长，燕鸣岸雨催牙樯。
宣上人玉渊堂。宋代。释道潜。玉渊閟苍崖，源深杳难测。但见涓涓附箨龙，宛转来投小池侧。小池方折馀两寻，蛙黾不游苔不侵。青天无云落寒影，沈柔见底空人心。妙哉支公营小筑，气象萧然真不俗。夜吟朝讲度流年，何用峥嵘誇杰屋。
日本澄上人。宋代。释绍昙。扫尽机缘万法空，灯潭不许卧苍龙。翻身踏断来时路，家在海山云外峰。
吕氏心文友园亭杂咏十二首 其八 石几。明代。黎民表。昔人留曲几，何似石贞坚。鸟迹纵横遍，安知后世传。
