湖浅霜雁寒，天高老龙蛰。
悠悠瀛海间，时运递消息。
黄钟一龠回，槁瘁亦敷泽。
茹茅趣连征，墐户同一辟。
向来屯阴地，有果终不食。
存之乃天意，斯道古根极。
公论无消磨，物情自喧寂。
喧寂安足计，秋云卷无迹。
请公护景光，春事勤种植。
明朝拨初度，万象好颜色。
李参政生日二首。宋代。魏了翁。湖浅霜雁寒，天高老龙蛰。悠悠瀛海间，时运递消息。黄钟一龠回，槁瘁亦敷泽。茹茅趣连征，墐户同一辟。向来屯阴地，有果终不食。存之乃天意，斯道古根极。公论无消磨，物情自喧寂。喧寂安足计，秋云卷无迹。请公护景光，春事勤种植。明朝拨初度，万象好颜色。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
春夜温故六言二十首。宋代。刘克庄。绝交书谢伊辈，养生论真吾师。诗无风刺尤妙，史有天刑勿为。
观黑帅还朝图有感。明代。陈子壮。间关水草远如期，宛马长鸣识贰师。天子至今閒羽猎，上林秋雁弋书迟。
舟中除夕二首 其二。明代。王守仁。远客天涯又岁除，孤航随处亦吾庐。也知世上风波满，还恋山中木石居。事业无心从齿发，亲交多难绝音书。江湖未就新春计，夜半樵歌忽起予。
别故人。宋代。郑思肖。拍马又登程，余酣尚未醒。曙蟾消淡白，秋汉覆空青。江走游龙势，山蟠睡虎形。飘零毋感欢，天地亦浮萍。
约游天台不果缅怀周观察已遂高跻用寄。明代。顾璘。不到天台古石梁，羽衣金节闭云房。尘埃实少神仙分，药草虚传服食方。海曰弄光开曙早，城霞悬采建标长。闻君直到华峰顶，倚醉题诗献玉皇。
