一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山，长是管将迎。不似如今归去客，云外步，水边身。萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云，轩冕拂天真。化洽堂边应创见，人物旧，榜颜新。
江城子·一襟满贮梓城春。宋代。魏了翁。一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山，长是管将迎。不似如今归去客，云外步，水边身。萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云，轩冕拂天真。化洽堂边应创见，人物旧，榜颜新。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
千叶梅与方山人同赋。明代。文徵明。缃梅奕叶照琼枝，不是横斜旧日姿。繁雪吹香春剪剪，冷云团树玉差差。罗浮梦断情稠叠，瑶圃风生佩陆离。一任阶前明月碎，清真不负岁寒期。
次韵子仪初夏偶作。宋代。黄庶。醉红芳寂寞，吟绿又装成。急雨荷宜听，清风簟可迎。燕忙谙物态，花尽见时情。独有无言意，不知枯与荣。
春日瓶花。宋代。张埴。鸟鸣木阴深，鱼动陂水漫。燕坐南窗下，欣然得幽伴。盈盈菩萨面，一莞生几案。恍如空堕落，着我丈室看。地偏风日隔，香艳不耗散。无土种一根，他乡得把玩。娇娆目接熟，老丑面失半。物忌停涵久，无嫌汲新换。不怀妙色身，长作如是观。
过临平莲荡四首。宋代。杨万里。莲荡层层镜样方，春来嫩玉斩新光。角头一一张芦箔，不遣鱼虾过别塘。
