玉堂人住玉堂山,公论推排授将坛。
朔垒令严精采异,甘泉烽息雇忧宽。
北边旧叹无颇牧,西贼今闻有范韩。
夏屋不知几崇广,唤回春燕下林端。
李制置生日。宋代。魏了翁。玉堂人住玉堂山,公论推排授将坛。朔垒令严精采异,甘泉烽息雇忧宽。北边旧叹无颇牧,西贼今闻有范韩。夏屋不知几崇广,唤回春燕下林端。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
白马渡。宋代。洪皓。国步日多事,霜露任沾衣。留落十五年,至今方北归。缭绕一万里,人物太半非。昔时渡盟津,宾从争扶持。北辰渡白马,阴噎日无辉。一酎祈利涉,冯夷莫予违。惊秋感叶脱,况乃思鲈肥。父老行欢息,风雨仍霏微。夜投胙城宿,百里即王畿。遥望一惆怅,何当拜天威。
泛长城东溪,暝宿崇光寺,寄处士陆羽联句。唐代。皎然。箬水青似箬,玉山碧于玉。——崔子向逼霄沓万状,截地分千曲。——皎然萍解深可窥,林豁遥在瞩。——崔子向已高物外赏,稍涤区中欲。——皎然野鹤翔又飞,世人羁且跼.——崔子向沈吟迹所误,放浪心自足。——皎然缅怀虚舟客,愿寄生刍束。——崔子向说诗整颓波,立义激浮俗。——皎然荆吴备登历,风土随编录。——崔子向恨与清景别,拟教长路促。——皎然溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。——崔子向印围水坛净,香护莲衣触。——皎然捧经启纱灯,收衽礼金粟。——崔子向安得扣关子,玄言对吾属。——皎然
秦对岩宫谕七十 其二。清代。陆楣。凤谷重开绿野堂,韶年清望起鹓行。共惊海内声华早,自爱山中日月长。诗卷钓船春水曲,茶烟禅榻雨花香。游人那识闲居意,但指红楼与画廊。
长乐閒赋 其五。宋代。黄裳。五十年前梦此游,已云持节岂能休。悠悠封域连东海,浩浩朝宗接上州。五季侯王时事古,九还仙子洞天秋。閒行嫌被朱衣觉,密往西堂独倚楼。
用韵自述。宋代。许月卿。菊花开处即重阳,月桂中秋夜夜香。紫绶象环如鲁叟,纶巾羽扇亦周郎。不忧鸿雁稻粱少,但恐鹤猿松菊荒。宰相山中书几考,清风明月老平章。
次韵章得一同原父侄游兰泽。元代。赵孟頫。绿树闇闇草接天,已愁春尽更闻鹃。落花飞絮都成恨,痛饮狂歌浑欲颠。起舞有人如谢尚,著书无意似伶玄。绣筵宝瑟何时会,割锦缠头不计钱。