善识花人尽倚阑，不将荣悴等閒看。
繁华夺目春如醉，独肯怀人问考盘。
次韵王茶马海棠四绝·清淑堂海棠。宋代。魏了翁。善识花人尽倚阑，不将荣悴等閒看。繁华夺目春如醉，独肯怀人问考盘。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
谒河上公庙。唐代。祖咏。河上公遗迹，迹凉在道边。草生空庙里，□□□□□。□□□知圣，腾空更表仙。孝文皇帝后，《章句》至今传。
有感。唐代。李商隐。非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。
和许给事善心戏场转韵诗。南北朝。薛道衡。京洛重新年。复属月轮圆。云间璧独转。空里镜孤悬。万方皆集会。百戏尽来前。临衢车不绝。夹道阁相连。惊鸿出洛水。翔鹤下伊信。艳质回风雪。笙歌韵管弦。佳丽俨成行。相携入戏场。衣类何平叔。人同张子房。高高城里髻。峨峨楼上妆。罗裙飞孔雀。绮带垂鸳鸯。月映班姬扇。风飘韩寿香。竟夕鱼负灯。彻夜龙衔烛。欢笑无穷已。歌咏还相续。羗笛陇头吟。胡舞龟兹曲。假面饰金银。盛服摇珠玉。宵深戏未阑。兢为人所难。卧驱飞玉勒。立骑转银鞍。纵横既跃剑。挥霍复跳丸。抑扬百兽舞。盘跚五禽戏。狻猊弄斑足。巨象垂长鼻。青羊跪复跳。白马回旋骑。忽覩罗浮起。俄看郁昌至。峯岭既崔嵬。林丛亦青翠。麋鹿下腾倚。猴猿或蹲跂。金徒列旧刻。玉律动新灰。甲荑垂陌柳。残花散苑梅。繁星渐寥落。斜月尚徘徊。王孙犹劳戏。公子未归来。共酌琼酥酒。同倾鹦鹉杯。普天逢圣日。兆庶喜康哉。
客中春日。明代。钟政。笳声遥动楚城边，作客凄凉更可怜。花雨落时无泪洒，柳风摇处有情牵。强抛书剑闲犹闷，却望云山昼欲眠。归梦几回清夜度，湘衡迢递隔长天。
游姚安白塔寺路访鲁氏琴。清代。牛焘。我有烟霞癖，兼好太古琴。只为丝桐响，中含太古音。今来抛掷久，结习固已深。骑驴白塔村，兰若共登临。一邱兼一壑，旷我遗世心。人言村西舍，旧时州别驾。今为士庶门，有琴罕匹亚。惜无知音者，代远恐物谢。闻言呼僮仆，往步村西麓。恍如高士居，亭榭有松菊。问琴犹宛在，挥麈启韫椟。清风飒飒来，遥闻响林木。七弦虽未安，髹采若绮縠。试弄三两声，满堂如空谷。携之到山中，怡然百虑融。老僧环阶听，柱杖倚雕栊。一弹还再鼓，万壑生秋风。初疑掷金石，清商发孤桐。又如云中响，嘹唳起哀鸿。我怀殊默默，我意转恻恻。如何大雅音，遗置涧阿侧。不入中郎听，良材悲屈抑。世无广陵散，人琴长叹息。水有时而清，石有时而泐。吁嗟千载后，清徽谁拂拭？
