笋将轧轧度岩隈,乱涧穿空去复回。
方识人间真毁誉,只缘亲到地头来。
丙申携客自康王观东北行十里观谷帘泉。宋代。魏了翁。笋将轧轧度岩隈,乱涧穿空去复回。方识人间真毁誉,只缘亲到地头来。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
秋日别庾正员诗。南北朝。徐陵。征途愁转旆。连骑惨停镳。朔气凌疎木。江风送上潮。青雀离帆远。朱鸢别路遥。唯有当秋月。夜夜上河桥。
和伯氏示儿侄。宋代。王洋。屋僻唯宜静,栊疏巧受寒。衾光宵献白。炉火书无丹。潦倒投僧梵,依稀似宰官。一钱不停蓄,却喜布囊宽。
送淮南苏同佥赴镇。元代。周砥。大江洪流若奔马,横截中天向东泻。吴楚风烟浩荡中,海门赤日光相射。上将气吞云梦泽,猛士声振长平瓦。灵旗遥指濠泗间,神戈暂驻狼山下。万民不扰农业兴,白叟黄童在田野。文武之道惟张弛,固识贤才天所授。去年开阃今复来,欢呼动地声如雷。愿翻长江作霖雨,沛泽何止沾枯荄。我钦当时羊叔子,岘山之碑传未已。清德九世其在君,缓带轻裘自兹始。
村居杂兴六首 其六。明代。顾清。灵均沈湘陶令死,篱下寒香久无主。江边一笑倚清秋,烂漫西风几今古。
绍古辞七首 其五。南北朝。鲍照。凭楹玩夜月,迥眺出谷云。还山路已远,往海不有群。徘徊清淮汭,顾慕广江濆。物情乖喜歇,守操古难闻。三越丰少姿,容态倾动君。