一性根原匪自今，厥生异甚理难寻。
因思出腹恩难称，不恤伤肤念极深。
雷殷饥肠旋斂蛰，春温好语解移阴。
华堂命服蕃孙子，天报还渠一片心。
郭孺人挽诗。宋代。魏了翁。一性根原匪自今，厥生异甚理难寻。因思出腹恩难称，不恤伤肤念极深。雷殷饥肠旋斂蛰，春温好语解移阴。华堂命服蕃孙子，天报还渠一片心。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
咏衡岳禹柏。宋代。李曾伯。我来衡山下，古梵见老柏。森然星野分，亶有神明力。风霜饱更练，雨露富培埴。岳灵共长久，造化与消息。本盛柯叶茂，夫岂一朝积。中断寻复续，生意仁一脉。亦由功万世，何止祚四百。五子叹将否，一旅少康出。此殆皇天意，仿佛留禹迹。倚为赤帝佐，正此苍官色。存古追蠡在，比休玄圭赐。稽首千万年，五丁谨封植。
读《五代史》杂咏三十九首 其十八。清代。张晋。挝击庭前未及防，由来鸟尽合弓藏。九原若与安公见，切莫重新问潞王。
曾少岷惠忠州新琢云根笔。明代。杨慎。忠州井邑聚云根，筠管千年驳藓痕。好伴轮囷接卿霭，不同涩勒暗蛮村。高标自表严颜节，文藻堪招陆贽魂。西蜀钟奇难韫椟，南礼新咏重瑶琨。
蝶恋花。五代。李夫人。急鼓疏钟声报晓。楼上今朝，卷起重帘早。环佩珊珊香袅袅。尘埃不到如蓬岛。何用珠玑相映照。韵胜形清，自有天然好。莫向尊前辞醉倒。松枝鹤骨偏宜老。
筮邵子数得雷山小过五爻。明代。郭之奇。穷愁书久著，忧患易初诠。生理何端绪，羁心久系缠。漫凭骚赋遣，稍喜卦爻迁。小过虽非大，西郊亦未偏。音从飞鸟至，象比密云连。望泌思衡下，甘薇忆首巅。敝衣难更改，耻粟易三咽。苦节贞亡悔，嘉肥遁乃全。古人情可见，往事意堪传。景物终朝异，风光尽日玄。因时观雨化，与蛰俟雷宣。上下谁堪取，空空独问天。
