尚记翩然下帝傍,七年才入屈公乡。
山衔西日去家近,风递北氛吹袂凉。
新事感伤心力短,旧交零落话头长。
况堪刘薛吾师友,黄壤堂堂閟夜光。
过虎头狼尾滩避险出陆到谭晋仲故居有谢公昌。宋代。魏了翁。尚记翩然下帝傍,七年才入屈公乡。山衔西日去家近,风递北氛吹袂凉。新事感伤心力短,旧交零落话头长。况堪刘薛吾师友,黄壤堂堂閟夜光。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
晚步舍东。宋代。陆游。遇兴穿丛竹,寻香折野梅。暮天寒欲雪,幽径绿生苔。栖雀争枝噪,归牛并堑来。高城角声动,不尽古今哀。
和李献甫守岁。宋代。李复。枯虾乾栗排野盘,拥炉酌酒儿女筵。却愁诘朝只明日,便数今宵为去年。瞻星惟恐斗柄落,续膏更愿灯花燃。小痴老怯坐自笑,无补漫废通夕眠。
踏莎行 寒食悼女。明代。沈宜修。梅萼惊风,梨花谢雨,疏香点点犹如故。莺啼燕语一番新,无言桃李朝还暮。春色三分,二分已过,算来总是愁难数。回肠催尽泪空流,芳魂渺渺知何处。
读退之人不知古今马牛而襟裾之句有感。宋代。陆游。书生独占世间痴,过计私忧无已时。知尽古今成底事?空将血泪向人垂。
登庐山天池寺。明代。尹台。匡庐秀出九江水,揽结天池翠几重。万壑云开青锦绣,千峰日照紫芙蓉。危林袅雾晴兼合,飞瀑垂虹断忽逢。北望长安忻在目,朝氛莫遣蔽高舂。