英英蓬省郎，表表秋官属。
剑佩行青霄，扬且鬓双绿。
掉头不肯住，去作新安牧。
班班莱氏衣，粲粲学了服。
归来拜郎罢，堂前问凉燠。
新从天上来，犹带书传馥。
问汝得人谁，袖有两图轴。
骊龙挟风雨，闪电注两目。
甲累独何术，能使同豭鹜。
三十六修鳞，群鲰荡相逐。
亦有曳其轮，中行而独复。
君家名父子，厥理探已熟。
人生宇宙间，亦在适所欲。
交精无非事，虑澹不翅足。
原明消息几，颐神以养福。
迟子宽我忧，书来寄陆续。
送袁都官知徽州。宋代。魏了翁。英英蓬省郎，表表秋官属。剑佩行青霄，扬且鬓双绿。掉头不肯住，去作新安牧。班班莱氏衣，粲粲学了服。归来拜郎罢，堂前问凉燠。新从天上来，犹带书传馥。问汝得人谁，袖有两图轴。骊龙挟风雨，闪电注两目。甲累独何术，能使同豭鹜。三十六修鳞，群鲰荡相逐。亦有曳其轮，中行而独复。君家名父子，厥理探已熟。人生宇宙间，亦在适所欲。交精无非事，虑澹不翅足。原明消息几，颐神以养福。迟子宽我忧，书来寄陆续。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送苏元藻。宋代。周紫芝。苏侯新拜外台官，目送扁舟杳霭间。我亦漫同千里月，天教饱看七州山。欲知此别无穷恨，政坐相逢一笑闲。携酒却来湖上寺，不堪重对小孱颜。
石钟山。宋代。李景和。楚地有石鼓，吾地有石钟。鼓不假制作，钟不费陶鎔。朕兆不可测，良田造化工。安得置太庙，同声叶时雍。
题山水卷。明代。朱诚泳。万朵芙蓉插天碧，叠嶂层峦森列戟。云外鸟啼松径深，渡头冰泮春流急。落花飞絮踏成泥，兰茁紫芽蒲叶齐。桃花依约天台路，烟霞彷佛武陵溪。物外神仙居海岛，琼芝珠树连瑶草。楼阁参差入望迷，眼前便觉人寰小。
滴水岩二首。明代。黄辉。细雨不妨游，轻云散若流。马蹄时带水，虫语似争秋。续骑方萦树，前尊已入丘。虚疑山路远，半为古碑留。
立春后一日元夕值雪。明代。陈洪谟。昨日春盘初送菜，今朝花鼓又张灯。天时人事每如此，斟酒赋诗还未曾。雪下正当和气会，梅开偏喜暗香凝。朣胧月夕犹堪画，却忆山阴舫可乘。
