家住峨山趾。暑风轻、双泉漱玉，五坡攒翠。坡上主人归无计。梦泛沧波清泚。曾拜奏、前旒十二。愿上皇华将亲去，及翁儿、未老相扶曳。乘款段，过闾里。玺书未报人相谓。倚西风、胡尘涨野，隐忧如猬。就似东门贤父子，祗恐荣亲犹未。待洗尽、岷峨憔悴。便把手中长杓柄，为八荒，更作无边施。却上表，乞归侍。
贺新郎·家住峨山趾。宋代。魏了翁。家住峨山趾。暑风轻、双泉漱玉，五坡攒翠。坡上主人归无计。梦泛沧波清泚。曾拜奏、前旒十二。愿上皇华将亲去，及翁儿、未老相扶曳。乘款段，过闾里。玺书未报人相谓。倚西风、胡尘涨野，隐忧如猬。就似东门贤父子，祗恐荣亲犹未。待洗尽、岷峨憔悴。便把手中长杓柄，为八荒，更作无边施。却上表，乞归侍。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
杂诗。清代。张纶英。寒暄倏代序，日月递盈缺。黄鸟鸣北林，芳华恣欣悦。暄飙荡愁心，轻霜变华发。南园桃李树，累累多结实。嗟我兰蕙花，芳馨坐销歇。涉江复何慕，揽佩不忍结。百草非不芳，庭树日萧瑟。感物增惋伤，沈忧转凄咽。
余以使事出至蓟门时事大变明卿被谪 其四。明代。王世贞。倏忽精灵变，浮生未可几。向知愁贝锦，谁复记牛衣。雨露宁荣悴，风云各是非。斐然二三子，戒尔盍言归。
广春寒一首。清代。李希圣。花事今年概可知，柳青桃碧有兴衰。短萧横笛夜相向，紫殿红楼春正悲。旧燕去还留后约，新鸿来欲负前期。单衣试酒心情减，怕说鸾镮拾翠时。
腊月六日雪 其一。明代。黄廷用。邦人不见雪，三十有三年。地拆炎方异，天垂瑞泽偏。檐前堆不树，海上寂无烟。稚子欢岐路，渔翁泊钓船。
谢赐睿翰神妙变化远法钟王臣子仪不胜欣跃赋诗以进 其三。明代。唐文凤。临池清思日初长，龙剂香生玉楮光。八法精深入神品，侍臣蒙赐永珍藏。
题谢少卿药园二首 其一。宋代。朱熹。谢公种药地，窈窕青山阿。青山固不群，花药亦婆娑。一掇召冲气，三掇散沈疴。先生澹无事，端居味天和。老木百年姿，对立方嵯峨。持此供日夕，不乐复如何。
