晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。
欲往从之空怅望,潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
浣溪沙(李参政壁领客访环湖瑞莲席间索赋)。宋代。魏了翁。晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。欲往从之空怅望,潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
龙翔寺赠缝人 其二。元代。梁寅。山客麻衣岁月多,朔风吹裂奈愁何。若为访我清江上,倩子云中制芰荷。
鹊桥仙 友人纳姬戏赠。清代。沈谦。玉帘不卷,翠屏深锁,花气着人如醉。纷纷蜂蝶太贪春,才一夜、粉黄都退。鬓云全倒,眉山轻蹙,楼上日高犹睡。新欢未审有何愁,看枕上、盈盈珠泪。
江行杂诗三首 其一。清代。孙致弥。一舸淹晨夕,平沙舣落曛。江潮晴涌月,山火夜烧云。黑想蛟涎出,腥愁虎气闻。明朝牵百丈,回首白鸥群。
不揆五十齿满懿庵见过留同芋岩小酌。明代。王夫之。枫阴荻岸晚烟开,鹤膝逡巡践碧苔。隔岁相看颜似旧,衰年无据漏仍催。清宵疏雨喧梧叶,草阁归云腻竹胎。薄遣新欢消夙昔,临觞聊罢筑声哀。
吴县朱良性。明代。海瑞。批鳞玉阙丈夫奇,正是风雷示变时。万死一生千古事,孤忠独立寸心知。神飞琼海乾坤老,泪满江南草木悲。幸有圣明公道在,会看殊典敕名祠。