弟兄孙子总英明，玉雪成围眩昼晴。
寄语茅山何道士，不须苦共鹤寻盟。
李提刑李参政再和招鹤诗再用韵以谢。宋代。魏了翁。弟兄孙子总英明，玉雪成围眩昼晴。寄语茅山何道士，不须苦共鹤寻盟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
借韵答清溪邵先生。明代。陶宗仪。西泖移家住北村，谢庭兰玉见玄孙。门前料理桑麻圃，雨后栽培杞菊园。象齿篆签书列庋，松花酿蜜酒盈尊。平生不饮惟留客，翰墨词章熟考论。
山间晓望。宋代。姜特立。老来活计不堪闻，啸月吟风自策勋。不爱黄金三万镒，只求清晓一山云。
和彦时兄腊雪六首。宋代。王之道。一洗乾坤不动尘，瑶台银阙斗清新。齐腰欲究安心法，乘兴当为访戴人。晔晔寒江归钓艇，丁丁虚谷动樵斤。二诗远比幽兰胜，击节悬知众所宾。
发彭泽。宋代。孔武仲。御风南去觉泠然，今日无惭御寇仙。庐岳奇峰将出地，丰城宝气已连天。诗书未敢当谋帅，忠信由来可涉川。正仗江神扶羽翮，解帆江浦夕阳边。
野航亭为陈晋赋。元代。吴当。山人筑居青涧傍，数间矮屋如舟航。清风粼粼白石烂，满目野水凝秋光。浴水凫鹭閒来去，凭栏总是沧洲趣。竹间凉月白纷纷，更似芦花最深处。高情阅世犹虚舟，久矣委心从去留。秋风不待归张翰，夜雪每疑来子猷。儿童忽报前川涨，云雾轩窗九天上。故园梦断酒初醒，落日遥闻采莲唱。西安城边芳草多，乱汀横渚尽烟波。纫兰为佩寄远道，又恐閒门无客过。迢递江南望江北，住久岂知身是客。多情我自爱桐乡，自信鸥盟寒不得。亦有扁舟彭蠡宾，别却槎头今几春。明朝便合投簪笏，向子亭边与卜邻。
