梦中犹记，来时路、五马踟蹰攒立。江北城南春澹沲，山锁一天晴日。伊轧征车，徊徨去意，只有东风识。如今远在，谁人伴我浮白。
天外一曲阳春，依然有脚，来到萱堂北。不是奇情双照亮，肯寄鳞鸿相觅。酒引曹醇，歌翻楚调，触拨归心急。醉魂时绕，莺花世界风物。
念奴娇（叔母生日刘左史光祖以余春时所与为寿词韵见贶馥用韵谢之）。宋代。魏了翁。梦中犹记，来时路、五马踟蹰攒立。江北城南春澹沲，山锁一天晴日。伊轧征车，徊徨去意，只有东风识。如今远在，谁人伴我浮白。天外一曲阳春，依然有脚，来到萱堂北。不是奇情双照亮，肯寄鳞鸿相觅。酒引曹醇，歌翻楚调，触拨归心急。醉魂时绕，莺花世界风物。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
忆鹅湖寺。明代。蓝智。鹫岭开兰若，鹅湖接稻田。松风生静昼，花雨遍诸天。坏壁馀唐刻，孤亭表宋贤。疏钟灯影里，犹想上方眠。
遂閒堂独坐自和三首 其二。元代。张养浩。世味宁同酒味甘，野情不似宦情贪。乘舟远遁谁如范？拍板高歌每羡蓝。追狗仅能功第二，卧龙竟使国分三。英雄事业无涯苦，举似高人一笑堪。
夜同宴，用人字。唐代。张谓。北斗回新岁，东园值早春。竹风能醒酒，花月解留人。邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。
天台山上綵虹桥，山下桃花带露飘。仙客云霞迷旧路，化人宫殿现层霄。
穿林夜气香为盖，冠岭晨光锦作标。若到上方应住锡，遥闻法鼓动春潮。
用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其一 天台。元代。黄镇成。天台山上綵虹桥，山下桃花带露飘。仙客云霞迷旧路，化人宫殿现层霄。穿林夜气香为盖，冠岭晨光锦作标。若到上方应住锡，遥闻法鼓动春潮。
点绛唇·雨中戏作。清代。陆震。雨雨风风，天公已做新秋势。驱愁无计。且买今宵醉。·索取床头，早拂山妻意。君休矣。青钱无几。留籴晨炊米。
题冒芥原先生编年图录八阕 浣溪沙 其四 篡修应聘。清代。熊琏。学识才兼始擅长。风云月露总寻常。乾坤大义付平章。为念重泉薶烈魄，更搜潜德发幽光。千秋笔底姓名香。
