太息金泉守，西归空好音。
孳孳求友意，恳恳爱君心。
谋道身多阨，忧时力不任。
怀人今永已，为世一沾襟。
李郎中挽诗二首。宋代。魏了翁。太息金泉守，西归空好音。孳孳求友意，恳恳爱君心。谋道身多阨，忧时力不任。怀人今永已，为世一沾襟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
宿白梅洲。明代。吴与弼。道傍茅屋是谁家，薄暮东来一税车。败壁不堪题姓字，时从篱槿看秋花。
慈湖感怀 其二。元代。张仲深。慈湖三月风物好，客子行吟遣日长。断浦草根科斗黑，隔篱櫩下来禽香。家童解事故携酒，野鸟辟人低度墙。今夜山中有风雨，何妨下榻赞公房。
句。唐代。施肩吾。年来如抛梭，不老应不得。（以下见《纪事》）。花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。荷翻紫盖摇波面，蒲莹青刀插水湄。烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。二联并百韵，山居诗所存，不见其全茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。锄药顾老叟，焚香呼小青。（见陈继儒《珍珠船》）遗却白鸡呼喌喌。（见《野客丛谈》）。五通本是佛家奴，身著青衣一足无。寺宿为五通所挠作。以下见《海录碎事》天边有仙药，为我补三关。世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。但看日及花，惟是朝可怜。（《槿花》）。池塘已长鸡头叶，篱落初开狗脊花。（赠临平湖主人）出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）一言感著热铁心，为人剑下偷青娥。（《老侠词》）青鬓丈人不识愁。
续感兴二十五首 其十三。宋代。方一夔。大化差不齐，人事固多缪。纷纷骋牙角，日夜齧且斗。所以椅桐中，徘徊束孤咮。人情随盛衰，世途迭起仆。天命有定分，气数安能囿。去去息吾驾，西山老危岫。
