檥棹汉嘉口，更尽渭城杯。凌云山色。似为行客苦伤怀。横出半天烟雨，锁定一川风景，未放客船开。想见此楼上，阅尽蜀人才。
山猿鹤，江鸥鹭，亦相猜。滔滔日夜东注，全璧几人回。客亦莞然成笑，多少醉生梦死，转首总成埃。信屈四时耳，寒暑往还来。
水调歌头（张太博方送别壁津楼再赋即席和）。宋代。魏了翁。檥棹汉嘉口，更尽渭城杯。凌云山色。似为行客苦伤怀。横出半天烟雨，锁定一川风景，未放客船开。想见此楼上，阅尽蜀人才。山猿鹤，江鸥鹭，亦相猜。滔滔日夜东注，全璧几人回。客亦莞然成笑，多少醉生梦死，转首总成埃。信屈四时耳，寒暑往还来。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
狄梁公祠次匏庵韵。明代。王鏊。歌中妩媚亦诚豪，覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补，檿弧无验鬼空号。参苓入笼还为用，稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼，青山无限白云高。
续兰亭会补山阴令虞国诗。元代。郑彝。夙驾税幽麓，泛醴循流澜。芳蕤被岩濑，葩萼耀林端。靡靡时运近，期焉抚岏巑。主欣远宾集，陶然有馀欢。
寄和愚得谢先生韵二首 其二。明代。李东阳。兰舟旧兴久相违，藜杖馀光得暂依。二阮有情还共社，两疏休恨不同归。汉宫直拥青绫被，越调歌传白苧衣。莫向江湖重回首，故人天上晓星稀。
陈秀才问诗於余次韵赠之。宋代。戴表元。秋半说诗秋又阑，觅从忘处更哦看。不妨味熟心自悟，祗恐业成身转寒。窃木野风天倡和，崩溪怪石鬼镌刊。扳君更上最高顶，莫羡千鑫游子鞍。
新迁书斋颇为清旷偶书呈全董二秀才并示倒良。宋代。司马光。长夏暑候浊，云火高巑岏。岂徒肌骨烦，木卷川流乾。新居得南斋，楹槛稍虚宽。森罗对草树，晓暮清阴寒，汛扫布几簟，气体粗可安。图书虽非多，迹足备览观。圣贤述事业，细大无不完。高出万古表，远穷四海端。於中苟得趣，自可忘寝餐。况今有道世，谷禄正可干。朂哉二三子，及时张羽翰。力学致显位，拖玉簪华冠。毋为于博弈，趣取一笑欢。壮年不再来，急景如流丸。
次答姚叔烟见怀之作六首 其一。清代。陈恭尹。相见将何待，诗篇只数来。九皋惭鹤和，千里羡龙媒。日驭南行远，天心子半回。闻君理归棹，临发重徘徊。
