时事彫壮心，词华误双鬓。
昨梦忽儆予，觉来起孤愤。
五官予所司，此梦乃予训。
是心协蓍龟，是气通祲煇。
形骸且不察，理性抑难尽。
昨筇度云壑，疏林露鹰隼。
暮归踏江声，寒流烛蛟蜃。
惕思怀襄日，气势如项陈。
天根忽晨见，卷去不盈瞬。
犹然玩文采，吾果不知分。
饮儁羽未忘，依前赋分韵。
游北岩之畴昔梦作二诗觉而仅记一联云鬓发丝。宋代。魏了翁。时事彫壮心，词华误双鬓。昨梦忽儆予，觉来起孤愤。五官予所司，此梦乃予训。是心协蓍龟，是气通祲煇。形骸且不察，理性抑难尽。昨筇度云壑，疏林露鹰隼。暮归踏江声，寒流烛蛟蜃。惕思怀襄日，气势如项陈。天根忽晨见，卷去不盈瞬。犹然玩文采，吾果不知分。饮儁羽未忘，依前赋分韵。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其二。宋代。汪藻。向来卜幽期，此乐真隽永。行寻野航渡，俯玩云水影。追随两玉人，妙语时灌顶。平生访古意，到此方一骋。所欣俱秃翁，王事废朝请。且同陶渊明，莲社对宗炳。晴轩纳野色，秋思浩千顷。忽惊梨枣村，身堕白鸥境。飘零惬胜会，老大惜馀景。况当风露辰，病鹤最先警。留连净名室，坐阅篆香冷。还寻野田归，草树斜复整。有酒当再来，悠悠讵能省。
画山水扇。唐代。邵清甫。岩脉交横簇乱峰，颠崖悬绝隐仙翁。不须远看连天色，尽在吾人掌握中。
七夕诗（一作李郢诗）。唐代。赵璜。乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。
寄徐景颜三首 其一。明代。郑真。秋榜名联进士科，轻舟同日溯淮河。举头天际云雷迅，挥手人间岁月过。大府祇今辞满牍，黉宫仍复听升歌。马融绛帐知何似，解榻还嫌礼数多。
同欧阳令饮凤凰山下。明代。宋琬。茅茨深处隔烟霞，鸡犬寥寥有数家。寄语武陵仙吏道：莫将征税及桃花。
