春风吹屧上黄冈，独倚斜阳看武昌。
城郭山川几兴废，只留元佑姓名香。
题苏文忠与邓安惠西山唱和。宋代。魏了翁。春风吹屧上黄冈，独倚斜阳看武昌。城郭山川几兴废，只留元佑姓名香。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
和赵子俊閒居十首 其十。近现代。牟巘。人生与出处，要不失其正。手捧毛义檄，以为庭闱庆。禄养有甘旨，东西惟所命。贺客来何多，踏破苍苔径。再拜称寿觞，闾里生新敬。
咏天坛梅花。明代。唐顺之。名卉来南土，奇葩曜上方。花迟疑避雪，叶早为迎阳。灵液滋玄干，仙云拂素裳。无言恒敛笑，不谢暗飘香。夕伴芝房月，朝承菟苑霜。飞窥玉女镜，舞扑羽人觞。拟结千年实，先呈五出妆。帝羹如可和，持此奉明光。
开岩寺。元代。曹文晦。一个长松在，入门先自清。旧题犹在耳，重到岂胜情。杰阁依岩出，幽泉绕竹鸣。老来多古意，长记散华名。
奉和添酒中六咏。酒池。唐代。皮日休。八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。醺应烂地轴，浸可柔天壤。以此献吾君，愿铭于几杖。
咏歌圣德，远怀天宝，因题关亭长句四韵。唐代。杜牧。圣敬文思业太平，海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮，霜后精神泰华狞，广德者强朝万国，用贤无敌是长城。君王若悟治安论，安史何人敢弄兵。
如梦令·火榻只宜春早。元代。许有壬。火榻只宜春早。纸张不知天晓。枕上问山童，门外雪深多少。休扫。休扫。收拾老夫茶灶。
