烟雨敛江色,江水大于杯。篷窗一枕霄梦,忽忽到无怀。苦被江头新涨,推起天涯倦客,万里片帆开。收用到我辈,天下岂无才。
路漫漫,行又止,信还猜。渊鱼得失有分,须载月明回。寄语鹤山亲友,若访吾庐花柳,为我扫烟埃。去去党无辱,振袂早归来。
水调歌头(次韵黄叙州□□)。宋代。魏了翁。烟雨敛江色,江水大于杯。篷窗一枕霄梦,忽忽到无怀。苦被江头新涨,推起天涯倦客,万里片帆开。收用到我辈,天下岂无才。路漫漫,行又止,信还猜。渊鱼得失有分,须载月明回。寄语鹤山亲友,若访吾庐花柳,为我扫烟埃。去去党无辱,振袂早归来。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵和古田县丞方景南见惠诗。宋代。洪炎。疏慵我似海鸥闲,文采君如雾豹斑。不省流离思乐土,深知向往愧高山。低飞乳燕声相接,小叩华鲸梦亦还。共看围棋欲终日,忘年初在立谈间。
声声慢•履川、凫公见过,并招大壮饮村肆。近现代。陈匪石。荒波流梦,清角吹愁,秋林黄叶成堆。淡日平烟,闲门半掩苍苔。山中更无车马,好风俱旧雨还来。十年事叹,卢沟月暗,钟阜云埋。消得风光流转,对千家城郭,三峡楼台。老树经冬,重逢且约花开。啁啾隔篱翠羽,地天心、教见寒梅。村店近,咏今朝、聊借蚁醅。
清平乐(赠处梅)。宋代。张炎。暗香千树。结屋中间住。明月一方流水护。梦入梨云深处。清冰隔断尘埃。无人踏碎苍苔。一似逋仙归后,吟诗不下山来。
荆门道。宋代。曹勋。荆门道,在何许,万里迢迢入南楚。故人何事未归来,满目豺路多阻。路多阻兮可奈何,矍铄帘公亦奚取。期君终日醉如泥,贤似灵均醒时语。
云雾茶。清代。易顺鼎。匡山云雾窟沉沉,闻有六朝僧未死。窟中产作云雾茶,灏气清英复无比。托根高接南斗傍,坐令涧壑流芬芳。三直六梯不可到,天风细细吹旗枪。幽香似酒忘年岁,仙蝶飞来心已醉。清宜教虎豹守,窈冥若见龙蛇避。鸿荒辟后留根,都是匡君手自栽。高空日月增精髓,邃古冰霜成异胎。斡旋元气仙人掌,斟酌灵冰众帝台。蒙顶上清足相埒,宜供磊祀陈天阶。辛苦山僧摘盈瓮,手皲足茧人间送。叶叶都含瀑水湿,枝枝尽带岚霞重。种少应知造成物悭,摘多莫使山灵痛。螺春龙井徒芳腴,尚书道此清凉殊。中泠精鉴赞皇李,双井佳题材玉局苏。袖里携将云雾去,欲倾江汉试跳珠。