触事无非学，非儒果误身。
体中识天地，笔底定君臣。
安乐堂前月，希夷枕上春。
是应家有子，不止活千人。
张隐君挽诗。宋代。魏了翁。触事无非学，非儒果误身。体中识天地，笔底定君臣。安乐堂前月，希夷枕上春。是应家有子，不止活千人。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
登石鼓山。清代。赵佑。廿四奇中第几峰，寻声远上翠芙蓉。谁能文字摹周籀，自有噌吰配石钟。晴日作雷闻隐隐，断厓过雨响淙淙。莫辞踏遍莓苔滑，残碣摩挲到下舂。
次韵芸叟燕琼林苑。宋代。吕陶。御水休论九曲池，宫花争发万年枝。长虹驾浪人间去，大翼乘风海际垂。均被上恩容燕集，共怜嘉景事游嬉。愿公早献金明赋，纪述吾朝全盛时。
是谁裁、轻冰一片，采莲莫便忘藕。湘波一勺刚盛住，又学翠盘珠走。
才入手。恰便似、纤纤玉屧生来瘦。素丝万缕。好织就相思，随他红叶，流出御街口。
买陂塘 赋得白荷花瓣四首 其一。清代。樊增祥。是谁裁、轻冰一片，采莲莫便忘藕。湘波一勺刚盛住，又学翠盘珠走。才入手。恰便似、纤纤玉屧生来瘦。素丝万缕。好织就相思，随他红叶，流出御街口。琼瑶赠，曾出云罗小袖。幽香著袂如酒。书中褪粉乾蝴蝶，和汝百年长寿。君信否。君试问、梨霜梅雪谁长久。莲台稽首。愿瓣瓣成花，花花结子，结子赛红豆。
海天鸣鹤图为张真人作。明代。莫止。老鹤长鸣海日升，珊瑚树长玉崚嶒。楼台十二春无际，人在蓬莱最上层。
野宿。清代。宋权。曲水浮天际，孤村傍废城。农人星卜夜，荒寺磬为更。渔火当空乱，风泉入暮清。欣然如有托，不复念长征。
