静将躯榦验阴晴，风雪中閒玉汝成。
补被直趋郎省直，更无刺刺耳边声。
杨尚书和晴字韵诗适趋部宿再韵谢之。宋代。魏了翁。静将躯榦验阴晴，风雪中閒玉汝成。补被直趋郎省直，更无刺刺耳边声。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
宿瑞洪湖。清代。朱仕琇。潴水随天尽，扁舟入草迷。往来争此宿，鸥鹭似相知。故国辨江树，前游惜暮曦。昔人嗟老至，泽畔易成悲。
再游东阳。宋代。喻良能。十年不到还重来，往事一梦真悠哉。寻幽已访涵碧寺，乘兴欲上吴宁台。苍松怪石虽饱览，黄钿拒霜犹未开。白云西来入我念，又驭两腋清风回。
送分司吴太博还乡。宋代。李觏。休官众未许，分政且归闽。名系金闺彦，身为蕙帐人。林泉新得主，冠履渐无尘。知足应常足，安能更问津。
依韵和僧说夏日闲居见寄。宋代。梅尧臣。城郭非清凉，山僧抱微疾。又况三伏时，当兹一禅室。炎飙正烁烁，溪水徒瑟瑟。唯咏冰雪辞，可以销夏日。
