洞烟溪月楚山苍，万木辞林稼涤场。
老桂挟秋清入骨，明河倚树烂成章。
城隅静女閒逾美，泽畔累臣晚更香。
若数秋花饶此品，未容陶菊逞孤芳。
某曩在遂宁尝赋木犀云茂树幽花兀老苍不随众。宋代。魏了翁。洞烟溪月楚山苍，万木辞林稼涤场。老桂挟秋清入骨，明河倚树烂成章。城隅静女閒逾美，泽畔累臣晚更香。若数秋花饶此品，未容陶菊逞孤芳。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送曾秀才归永丰。宋代。杨万里。白白茅柴强作春，青青灯火夜相亲。超然侣子真翘楚，旧矣逢人诵过秦。觅举不应专嗜古，能文安得却嫌贫。射科速化谁无术，误向南溪更问津。
游西山。宋代。彭汝砺。我少及长从公游，我今老矣公白头。渊明彭泽不归去，太史周南方滞留。爱山兴与精神聚，形骸自笑縻圭组。欲骑马去陟彼砠，空羡鸿飞在于渚。西山第一列洞天，别有日月无岁年。洪崖已成丹灶药，瑶池每赋白云篇。嘒嘒蝉噪竹枝露，斑斑豹宿颠崖雾。伯兮伯兮归勿遽，人间旱岁须霖雨。秋雨辛勤开菊花，春风取次生兰芽。我虽调公不敢易，龙驹会去超胡沙。
苦竹行。宋代。曾季貍。碧草送春晚，绿阴迎夏凉。轻风摇细麦，浅水出新秧。岁月催人老，田园引兴长。一廛如可办，吾亦学耕桑。
上湖北赵司仓三首。宋代。廖行之。君侯德业简渊衷，亟上朝端望寝隆。鵷鹭羽仪从北阙，骖騑礼乐正西风。六条郡国褰帷里，万里沅湘揽辔中。早晚诏书归衮舄，由来周召合三公。
梧州柳枝词。清代。曾广钧。挂席珠江指郁林，真珠百琲七条琴。山川清淑为佳丽，风月相逢得赏音。豆蔻巧偷鹦鹉舌，琵琶弹出凤皇心。南风吹我苍梧梦，一堕烟波不可寻。
