不随洛俗占灯影，不学荆人问紫姑。
卖得薪来卜油去，丰年还似去年无。
元夕卜油溪故事。宋代。魏了翁。不随洛俗占灯影，不学荆人问紫姑。卖得薪来卜油去，丰年还似去年无。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
赠黄汝纶。明代。区大相。汝纶淡荡人，白首困章句。为文拟送穷，作赋悲不遇。昨来客长安，稍枉故人步。时贵无所谒，囊空亦已屡。未蒙布衣召，且罄壶觞趣。今晨别我去，掉臂不肯住。千金谁鬻伎，五石君浮瓠。岂无国士心，终鲜尘埃顾。缔交二十载，俯仰见情愫。三叹白驹篇，气竭不能诉。
小至和杜答巽卿。明代。卢龙云。荏苒年华日渐催，玄冬潜复一阳来。帝城淑气开云物，客舍愁心逐琯灰。朔雪不禁淮畔柳，春风应近岭头梅。羁怀我亦俱牢落，喜诵新篇对举杯。
长林场海边道上。宋代。刘宰。海雾晚逾合，海风春更寒。衰须欺薄老，老胆傲惊湍。业竹人家近，平沙客路宽。明朝应更好，山翠扑征鞍。
送王端赴朝。唐代。李嘉祐。君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。人稀傍河处，槐暗入关时。独遣吴州客，平陵结梦思。
双节辞。明代。赵完璧。山云野水春漫漫，我欲吊此双节空含酸。淳风死去不可挽，声华千载颓狂澜。烈哉二淑女，冰雪凛肠肝。谁令递沈雁，各惜孤鸣鸾。痛绝异时殒，泪尽同日欢。贞心逐幽渺，落蕊随风湍。金石何期抱一节，渊泉偶尔寻相安。春草空留翠罗绮，秋风零落金琅玕。纷华浊俗猥琐观，珠联青海星斗寒。君不见须眉文夫尽楚楚，胡为偷生反面视此曾无难。
