涧溪苹采采,夙夜被祁祁。
琴瑟鸡鸣御,山河象服宜。
西悲零雨日,南望殷雷时。
彤管今犹美,归荑不及贻。
衔命龙荒日,危机呼吸閒。
内言知勉正,时事迄多难。
误国头颅去,和戎使节还。
至今为厉梗,抚事不胜潸。
李参政夫人张氏挽诗。宋代。魏了翁。涧溪苹采采,夙夜被祁祁。琴瑟鸡鸣御,山河象服宜。西悲零雨日,南望殷雷时。彤管今犹美,归荑不及贻。衔命龙荒日,危机呼吸閒。内言知勉正,时事迄多难。误国头颅去,和戎使节还。至今为厉梗,抚事不胜潸。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
对食作。宋代。陆游。贱士穷愁殆万端,幸随所遇即能安。乞浆得酒岂嫌薄,卖马僦船常觉宽,少壮已辜三釜养,飘零敢道一袍单。饭余扪腹吾真足,苜蓿何妨日满盘。
双桂卷为河南吴进士升作。明代。吴宣。云帘雾箔隔仙都,八月天河见玉肤。忆自二郎相别后,素娥无梦碧鸾孤。
郴江百咏并序·温泉。宋代。阮阅。谁将炎热换清凉,可使澄泓作沸扬。从赐骊山妃子沐,人间处处得温汤。
和陈如心咏小舫落成 其二。明代。区元晋。一叶休言小,乘春可共移。探梅无近景,系柳有新诗。剡曲心频到,朱明梦屡飞。风光归遍览,不博子陵矶。
病起杂言。宋代。陆游。国不可以无菑眚,身不可以无疢疾。无菑之国乱或更速,无疾之身死或无日。昆夷玁狁无害於周之王,辟士富国无救于隋之亡。壮夫一卧多不起,速死未必皆羸尪。古来恶疾弃空谷,往往更得度世方。我年九十理不长,况复三日病在床,天公念之亦已至,儆戒不使须臾忘。起居饮食每自省,常若严师畏友在我傍。跻民仁寿则非职,且为老惫鍼膏肓。
康熙三十二年1693春蒙圣恩赐袍至台恭纪二十韵有序。清代。高拱乾。车服本酬庸,王臣励匪躬。不才何比数,盛世幸遭逢。道际垂裳日,朝多补衮功。褰帷荣郭贺,布被卧孙弘。吏重二千石,诗陈十五风。珙球来海外,金缯赐宫中。忆昔瀛台宴,为郎画省东。追随承钜典,拜舞后群公。捧出卿云丽,裁成御气浓。一麾居郡国,十载课桑农。辱与循良列,知蒙特达隆。鹭门秋色好,鹢首绿波融。扬激名难副,绥柔俗未同。格苗当舜代,兴学慕文翁。背曝暄思献,天高恩更崇。鲛机输灿烂,凤尾并茏葱。长短身虽称,伛偻趋益恭。颁从骠骑将,制自内司空。寸草三春照,孤蓬万里踪。敢言章有德,祇识报无穷。