低头涸辙问波臣，沃以嘉言力万钧。
逆耳倒言诚爱助，解嘲谢谤返离真。
若微君告谁能及，幸不吾欺乃敢嗔。
彼是纷纷姑勿道，所期终诲作全人。
次韵费同叔解嘲。宋代。魏了翁。低头涸辙问波臣，沃以嘉言力万钧。逆耳倒言诚爱助，解嘲谢谤返离真。若微君告谁能及，幸不吾欺乃敢嗔。彼是纷纷姑勿道，所期终诲作全人。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
登采石蛾眉亭。宋代。王称。牛渚矶头烟水生，蛾眉亭下大江横。春归楚树浮空尽，山隐淮云入望平。琼馆有才堪倚马，锦袍无梦借飞鲸。停桡欲和《渝州曲》，都付吴歌《子夜》声。
题三石屏 其二。宋代。舒邦佐。正是江南雪霁天，素娥特地弄婵娟。山川一望皆如剡，只欠渠侬访戴船。
桃花 其一。明代。何巩道。满林红雨水边村，消尽春深漠漠云。仙洞犬声寻有路，秦时人迹到无门。芳菲日日催谁老，轻薄年年向尔论。对此春风肠已断，不须桃叶与桃根。
思佳客·东壁谁家夜捣砧。元代。仇远。东壁谁家夜捣砧。荆江流滞客偏闲。三三五五潇湘雁，飞尽南云入北云。人独自，月黄昏。青镫红蕊落缤纷。野篁谩白秋萧索，无风无雨也闭门。
