微雨爽晴昊，柔风涣清泷。
空明山四坐，宇静天八窗。
筮言得幽真，此意谁与双。
使家我风调，宾友俱同腔。
高谈飐清镜，胜韵眠空缸。
东西南北人。偶此同一邦。
坐数云皛皛，起看水淙淙。
古今聚散地，浩浩如此江。
余霞照宝瑟，明夜欺银釭。
维舟未肯鼓，归梦惊逢逢。
约漕使泛舟东郊坐客十人分韵得江字。宋代。魏了翁。微雨爽晴昊，柔风涣清泷。空明山四坐，宇静天八窗。筮言得幽真，此意谁与双。使家我风调，宾友俱同腔。高谈飐清镜，胜韵眠空缸。东西南北人。偶此同一邦。坐数云皛皛，起看水淙淙。古今聚散地，浩浩如此江。余霞照宝瑟，明夜欺银釭。维舟未肯鼓，归梦惊逢逢。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
出都。明代。黄应举。逐队出都门，重城车马喧。二年愧子道，一日受皇恩。天寿始经眼，黄河欲溯源。归来亲巳老，移孝未须言。
题李惟寅山房三十八咏 其十四 凝秀轩。明代。胡应麟。轩窗洞然开，正对西山碧。十日忘朝餐，饱此莲花色。
送远曲。唐代。张籍。戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。青天漫漫复长路，远游无家安得住。愿君到处自题名，他日知君从此去。
赠筠台戴太守还闽。明代。庞尚鹏。五岳何人共采芝，昼游应恨得归迟。梦回莫问邯郸路，秋早携家入武夷。
读苏叔党汝州北山杂诗次其韵。宋代。陆游。吾幼从父师，所患经不明，何尝效侯喜，欲取能诗声；亦岂刘隋州，五字矜长城。秋雨短檠夜，掉头费经营，区区宇宙间，舍重取所轻。此身傥未死，仁义尚力行。
位妆变，乡取瑞，性分朗。满心中，端布政，理尤清爽。凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。因好讨，光明射，里真丹有况。户长烧，门频溉，得堪依仗。生须要，男交会，下且休貌状。时间、方面了了，待为宰相。
永遇乐 与登州安闲散人二首。金朝。王哲。位妆变，乡取瑞，性分朗。满心中，端布政，理尤清爽。凡五马，他辅弼，性感恩舒畅。身处、安闲散神，搜寻道家珍藏。因好讨，光明射，里真丹有况。户长烧，门频溉，得堪依仗。生须要，男交会，下且休貌状。时间、方面了了，待为宰相。
