解道先天易，能哦击壤诗。
只因居有羽，毋谓女无仪。
在姆师逡立，从夫妇得咨。
暮年尤慰意，玉婿作门楣。
冯夫人挽诗。宋代。魏了翁。解道先天易，能哦击壤诗。只因居有羽，毋谓女无仪。在姆师逡立，从夫妇得咨。暮年尤慰意，玉婿作门楣。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
飞来寺。明代。黎邦琰。何年梵刹开中宿，石磴跻攀紫翠重。槛外江光回绝壁，尊前云气薄长松。放歌祇合招黄鹄，说法应知听毒龙。汗漫欲携藜杖去，况从仙侣蹑幽踪。
山阴郡守南子大吉招饮大观堂一首。明代。黄省曾。岩半标公署，冰心掩阁寒。为歌青嶂里，听讼白云端。仙吏真成隐，山城易集鸾。邀宾化行日，清把玉琴弹。
次韵谢乡陈涩颠。宋代。陈郁。闻有上江船，令人喜欲颠。烹鱼开尺素，被毳得纯棉。细读蝇头字，谁欺鹤发年。那堪寄来句，清比醉翁泉。
累字戏作解愁吟简旧寮。宋代。宋伯仁。愁。知不。空白头。心事惊秋。归兴满沧洲。貂蝉虽出兜鍪。功名有愧黑貂裘。夷齐与盗跖总荒丘。无非遽遽栩栩梦庄周。空教笑倒江上烟雨汀鸥。一琴一剑一童一鹤一花瓯。自不须苦苦高卧元龙百尺楼。著眼看翻云覆雨处豪杰总成羞。牙旗金甲蹇驴破帽穷通一任前修。五湖千万顷明月则尽可棹歌横钓舟。
