猿岂为妖恪自迷,世间那有倘来妻。
裂衣心痛从前悔,恪不如猿反噬脐。
题峡山寺。宋代。郭昌。猿岂为妖恪自迷,世间那有倘来妻。裂衣心痛从前悔,恪不如猿反噬脐。
郭昌,仁宗康定元年(一○四○)为大理寺详断官。事见《宋会要辑稿》识官一五之四○。...
郭昌。郭昌,仁宗康定元年(一○四○)为大理寺详断官。事见《宋会要辑稿》识官一五之四○。
岁暮感怀次感春韵 其二。清代。丘逢甲。玉龙残甲满天飞,万里寒光照铁衣。黄竹歌中行八骏,瑶池空送穆王归。
陈先辈故居。唐代。皮日休。杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。
农户。宋代。释文珦。农户竹林西,茅檐傍水低。黄鸡四五只,青韭两三畦。社翁醅堪漉,秋田秫又齐。老翁留客住,为具任山妻。
二月九日偶成。宋代。陈著。老境何须更问年,得须臾活便翛然。平生交际无金谷,穷健中閒自葛天。终日闭门知拙味,有时放杖信嬉缘。儿孙子曰一声处,已觉诗书世的传。
思萱为吴太学辂作。明代。邵宝。伊昔母在萱正华,儿呼母应春满家。而今见花不见母,家道犹春儿独苦。苦心对花花亦愁,恸哭披图春复秋。