机丝抽尽万缘平，休倚寒岸转路程。
千圣不携无影像，那边借伴月华明。
送僧见明极和尚。宋代。释如净。机丝抽尽万缘平，休倚寒岸转路程。千圣不携无影像，那边借伴月华明。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。...
释如净。释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
和歙州陈使君见寄。唐代。徐铉。新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。韬钤家法在，儒雅素风存。簪履陪游盛，乡闾俗化敦。临窗山色秀，绕郭水声喧。织络文章丽，矜严道义尊。楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。一篇贻友好，千里倍心论。未见归骖动，空能役梦魂。
迁冈堂午坐。近现代。庞嵩。南方间气旋贞会，北阙英标动圣颜。双手已占擎日月，三元仍见重江山。堂空篆袅人千古，榻静阴浓客半閒。共倚竹松赓唱罢，峰高天外水潺潺。
贫有寒毡在，狂凭束卷誇。一官文自左，百感气仍加。
白雪人人耳，青山处处家。物情论且尽，吾意属烟霞。
程广文先生德甫博学能文章用睚眦去其官郁郁不乐将北游淮楚以纾其志赋此壮之 其一。明代。王世贞。贫有寒毡在，狂凭束卷誇。一官文自左，百感气仍加。白雪人人耳，青山处处家。物情论且尽，吾意属烟霞。
林丈。宋代。朱松。沈溪耆旧半丘墟，犹有期颐隐市区。未展武侯床下拜，已传颜子梦中呼。门人会筑三年室，迹客谁留一束刍。归卧九原应不恨，何蕃声誉满京都。
子夜吴歌·秋歌。唐代。李白。长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
与谢汝申饮北山周纪山堂石洞老师在焉。明代。庄昶。千峰但只许平生，方竹才圆拄杖成。礼到村翁纯傍古，酒同僧饮亦忘形。溪边鸟共天机语，担上梅挑太极行。安得可人徐与谢，暮春来共浴沂情。
