庐山东南山木多,石梁颠倒挂银河。仙灯夜半天人落,佛屋春深海客过。
五老芙蓉还好在,陶公杨柳定如何?布帆又起江湖兴,应道西风动薜萝。
送僧游庐山。元代。丁复。庐山东南山木多,石梁颠倒挂银河。仙灯夜半天人落,佛屋春深海客过。五老芙蓉还好在,陶公杨柳定如何?布帆又起江湖兴,应道西风动薜萝。
元台州天台人,字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐,不仕,放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸,不事雕琢。有《桧亭集》。...
丁复。元台州天台人,字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐,不仕,放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸,不事雕琢。有《桧亭集》。
又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽如九奏之凄清。唐代。李昉。老去心何用,题诗满粉墙。空庭夜待月,静室昼焚香。策杖闲寻水,移床卧向阳。自怜衰病者,雅称住闲坊。
题志公图。元代。耶律楚材。昔传难貌志公真,我道斯言尚未亲。刹刹尘尘无处避,丹青也是本来人。
过新丰道中。唐代。储光羲。西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。
七夕同黎君选徐六出吴孟浚罗子开陈迪先家从兄弟儿侄饮于濯魄台 其六。明代。何吾驺。万里明河只眼前,泛槎何用讯张骞。后来尚诧支机石,好事书生喜浪传。