释持，俗姓卢，庆元府鄞县（今浙江宁波东南）人。初住馀姚法性，数年忽谢去。与陆游之父有交。后徙居雪窦、护圣二山，为南岳下十四世，象田卿禅师法嗣。事见《渭南文集》卷一四《持老语录序》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。...
释持。释持，俗姓卢，庆元府鄞县（今浙江宁波东南）人。初住馀姚法性，数年忽谢去。与陆游之父有交。后徙居雪窦、护圣二山，为南岳下十四世，象田卿禅师法嗣。事见《渭南文集》卷一四《持老语录序》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。
题伊叟庵 其二。宋代。文彦博。此庵庵北望伊堂，南望伊川极目长。更有箕山并颍水，连延直入挂瓢乡。
古镜。唐代。若虚。轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。
柳。唐代。唐彦谦。春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。
玉楼春。清代。陈锐。亭皋一雨成秋树。目送芳年随水去。相思一夜梦南云，绕遍天涯多少路。缣机尘黯鸳鸯杼。妾意匏瓜悲独处。向来祇恨不曾闲，今日方知闲更苦。
登庐山。近现代。许世英。平时爱著游山屐，今到匡庐第一回。削壁插天星汉落，飞泉震壑石门开。村过五柳怀松菊，寺访双林忆草莱。此是人间清净地，风高晶冷绝尘埃。
