君子虽自严，至洁宜若污。
昭昭揭日月，所向将蝟如。
天地一阱中，逼仄身亦孤。
游世在虚己，浩荡与时俱。
灵府有天游，环中真道枢。
遗怀。宋代。杨时。君子虽自严，至洁宜若污。昭昭揭日月，所向将蝟如。天地一阱中，逼仄身亦孤。游世在虚己，浩荡与时俱。灵府有天游，环中真道枢。
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...
杨时。（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
楚州龙庙迎享送神辞 其一。宋代。崔敦礼。君之来兮殊廷，雷隆隆兮雨冥冥。从天吴兮罔象，纷万怪兮如云。若有妖兮震奔沛，吹逆浪兮扬膻腥。授天矛兮下讨，披蒙雾兮祥氛。地平天静兮日月清夷，我民蒙福兮万年报事。
送俞仲宽赴宿倅。宋代。韩驹。年少场中晚节寒，去年挥手下天关。何人肯蹋风波路，自古难言骨肉间。十里即应归汉阙，一帆从此别淮山。舣舟如得僧伽印，未用将身付等闲。
金缕曲 题四十年来之北京。近现代。姚鹓雏。往事东流水。记津沽、吴船乍泊，载来客子。释笈地安门下路，灯火芸斋迤逦。休沐暇、徜徉郊市。厂甸江亭登览遍，听梨园、斜日清歌起。如电谢，卌年矣。凭谁创造新图志。最峥嵘、长城北绕，太行西峙。三海芙蕖天坛枊，一片葱茏佳气。便真到、人民之世。蓝缕山林齐着力，好家居、今日看重理。班固赋，从头记。
和人游嵩山十二题其七·天门。宋代。范仲淹。天门绝境游，熙然揖灏气。下顾莽苍间，云雷走平地。天威不远人，孰起欺天意。
原辉行后晚坐有怀。明代。吴宽。东望秋云压柁楼，晚来水宿定通州。却愁细雨行装湿，还恨深沟送骑留。临别题诗偏觉懒，坐来呼酒不忘忧。惟应后夜生新月，两地悠悠照白头。
月楼为杨尚絅赋 其二。明代。顾清。层轩高栋切云浮，纵有阑干不碍秋。谁在隔江歌水调，清寒重忆广庭游。
