上善之基妙最深,华池神水定深沉。神功运火抽添处,鍊己持心莫放心。
还丹复命篇 其二十八。宋代。薛道光。上善之基妙最深,华池神水定深沉。神功运火抽添处,鍊己持心莫放心。
陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。...
薛道光。陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
登祝融峰。宋代。徐照。祝融高莫比,身到胜传闻。日动洞庭水,风开衡岳云。老僧冬离寺,群狖夜归坟。后洞连方广,山头路即分。
狼岭樵歌。明代。侯应遴。幽径烟深木叶斑,采樵人唱几重山。松梢倚日悬柯影,石乳临风湿汗颜。豺道共噫任去住,蝇头一咏自馀闲。归声忽送桃源口,犹有渔郎相和还。
赴丹阳广福寺与弟言别。明代。皇甫汸。古寺碑题西晋年,澄湖如练倚窗前。寒云自覆金光殿,荒草犹埋玉乳泉。枫叶染霜秋后色,雨花和梵夜中禅。亦知阅水同观世,不奈潮声送客船。
憩全节铺爱其称为驻马久之。唐代。宗泽。回车胜母避柏人,不饮贪泉恶其名。道逢一铺榜全节,击马呼奖臣子情。