丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
端午即事。宋代。文天祥。五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
即事：就眼前之事歌咏。
故人：古人，死者。
新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
夙昔：指昔时，往日。
灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。
三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。
隔：间隔，距离。
辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。...
文天祥。文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
早春宴朱萐庵都督东园 其二。明代。黄廷用。春寒还未减，日暖总相宜。出郭寻芳远，缘林吐艳迟。柳芽黄欲绽，草色翠将滋。天节催人景，流光付酒卮。
桑田已自无乔木，盘谷犹馀未劫灰。流转应怜成断梗，离奇谁忍委荒莱。
生前不为军持缚，身后宁同玉树哀。何以报君青玉案，晨烹双韭荐清醅。
十六日，甘谷以所藏囊云先生云树赠我，谢以七律。唐代。全祖望。桑田已自无乔木，盘谷犹馀未劫灰。流转应怜成断梗，离奇谁忍委荒莱。生前不为军持缚，身后宁同玉树哀。何以报君青玉案，晨烹双韭荐清醅。
八月十八日观潮。宋代。韦骧。浙湍浩溔连溟渤，宵昼潮头卷沙出。中秋三日日欲西，一岁之潮盛今日。雪山横亘截江来，巨浪翻空生倏忽。吴儿当此誇善泅，执炬扬旗徐出没。旁观奚止动精爽，壮士为之犹股慄。由来习俗竞兹辰，士女欣然勇相率。纷纷毕集绕长堤，翠盖成阴何栉密。邦侯乐众为开筵，歌管凌虚遏云物。玉堂钜公临右席，宾主交辉映簪绂。注目应同济川念，赏心仍寓和民术。区区下客久不逢，二纪光阴容易失。幸陪高会还旧观，聊解叹嗟挥老笔。
送吴驾部。宋代。司马光。向托屏星驾，同随丞相车。终朝容懒拙，经岁庇迂疏。共此趋云阙，旋闻建隼旟。江淮一都会，游刃必多馀。
西门行。明代。李孙宸。出西门，步慢移。相逢不尽欢，明日安知。知尽欢，今日已迟迟。车中有斗酒，与子各尽卮。何能朝田暮，舍桎梏。夫翁为杨花飞，马蹄滑。请问冢中枯，今朝几行客。生年苦不长，死年苦不短。万岁与千秋，去者无再转。及时行乐不须疑，崦嵫日暮夫何远。
