竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
和端午。宋代。张耒。竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
竞渡：赛龙舟。
讵（jù）：岂，表示反问。
殒（yǔn ）：死亡。
离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。...
张耒。北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
故相府。宋代。罗公升。擎天力尽午桥休，狐舞中庭草塞楼。铁骑竟侵司马宅，金樵谁报子房仇。事关气数英雄老，位易翰坤史册羞。故旧凄凉几人在，羊昙无泪到西州。
宿净慈寺。明代。周伦。白日南山转，西湖复此游。六桥堤上路，双棹月明舟。玉兔波心动，青虬水面浮。净慈钟夜半，僧引翠薇楼。
骢马行春歌为陈侍御赋。明代。薛瑄。五百启运天地清，群贤奋翼风云生。九重治理达远迩，王度实藉执法明。同年才子青云客，意气昂昂超等列。孤松耸壑见高标，一鹗横空叹奇绝。今年持节辞金台，青骢蹀躞万里来。乃知霜雪达阳气，马蹄到处山花开。邂逅沅阳话畴昔，昔曾联步趋文石。豸冠已觉凝秋霜，绣服还应绚朝日。沅阳宪署情何多，连床对榻同吟哦。吟哦未已欲将别，索我骢马行春歌。愧我诗才劣韩杜，长篇险语急难就。强操纸笔为君题，挂一何止于万漏。骢马骢马登周行，揽辔直拟清四方。发奸凛凛息豺虎，洗窟蔼若回春阳。古来豪俊皆如此，陈言雅欲追芳趾。相将努力笃忠勤，图取英声耀青史。
十四夜同李进士玩月。明代。吴与弼。别却乡园纵远观，前期浩荡路漫漫。何如今夜高秋月，万里清光此共看。
寄张孟奇计部分司浒墅二首 其二。明代。卢龙云。千里方愁潦，频年急上供。岂堪歌杼轴，无计问租庸。蒿目筹俱尽，丹心事可封。怀君非在远，秋水隔芙蓉。
庚戌正月三日约同舍游西湖十首 其五。宋代。杨万里。下竺泉从上竺来，前波后浪紧相催。泉声似说西湖好，流到西湖不要回。
