说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
沁园春·说与学人。元代。李道纯。说与学人，火无斤两，候无卦爻。也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。君知否，但一切声色，都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶，休寻药物，虚灵不昧，志力坚牢。神室虚闲，灵源澄静，就里自然天地交。全真辈，苟不全真性，劫运宁逃。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
闻邑中灯夕颇盛作诗呈子肃。宋代。赵蕃。晨起犹如欲雪天，晚来旋觉散晴烟。传闻隘郭沸灯火，想见当筵杂管弦。铁马春冰期异日，卖薪买酒看今年。谁怜病叟寒窗底，独拥残灰整旧编。
陪王汉州留杜绵州泛房公西湖（房琯刺汉州时所凿）。唐代。杜甫。旧相恩追后，春池赏不稀。阙庭分未到，舟楫有光辉。豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖，滩浅正相依。
漫咏。清代。曹翰田。小圃不半亩，草树交蒙茏。荷锄理荒秽，亦加斤斧功。稍稍见条理，兰菊成芳丛。就中有特立，翠柏柯如铜。其旁接密荫，蔼蔼青梧桐。梧桐易摇落，柏劲凌寒冬。
嵩岳闻笙。唐代。丁谓。烟筱裁圆直，霜匏镂密深。雅将镛间奏，清与磬同音。隋作工何妙，娲传制可寻。师夔如审曲，知我发生心。
伏虎崖。宋代。郑瀛。西崖有虎凭其威，凛然百兽不敢窥。众山厌倒势莫敌，磅礴万古谁能驱。乡人好利不知计，翦毛伐骨何太厉。安知此虎不汝欺，长作吾家一屏蔽。
