慧海深澄，德山高耸，主人不凡。况＊锐解纷，黜聪屏智，掀翻物我，不露机缄。立志虚无，潜心混沌，帝象之先密意参。玄玄处，老先生元性，一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间，禅天湛寂，忘知忘识，无北无南。收拾身心，圆融造化，覆载中间总作丹。炉中就，看圆陀陀地，照耀松关。
沁园春 赠王提点。元代。李道纯。慧海深澄，德山高耸，主人不凡。况＊锐解纷，黜聪屏智，掀翻物我，不露机缄。立志虚无，潜心混沌，帝象之先密意参。玄玄处，老先生元性，一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间，禅天湛寂，忘知忘识，无北无南。收拾身心，圆融造化，覆载中间总作丹。炉中就，看圆陀陀地，照耀松关。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
得蜀信。宋代。陆游。齿发凋零志气衰，强临尊酒祗成悲。少年半是投闲日，春事常当卧病时。忧患颇疑书作祟，功名不似老如期。青城旧友频相约，归养金丹尚未迟。
郡斋书壁。明代。祁顺。不独桃源深复深，此中幽僻更难寻。山泉恬澹有清意，庭草低回无怨心。晓径白云随蜡屐，夜窗明月伴瑶琴。衰迟幸与闲相称，且作先生号醉吟。
登新兴里黄台。明代。杨巍。台起县中央，登临意独伤。愁云连海暗，蔓草接天荒。几里无鸡犬，迎冬见雪霜。凭谁问民瘼，村落满斜阳。
寄熹公。明代。高启。禅居紫阁阴，欲去问安心。野岸随流曲，山门隐树深。千灯燃雨塔，一磬出风林。想见跏趺处，云多不可寻。
寄胡宗器悼内。明代。何景明。玉箫不听凤凰鸣，银汉愁看织女星。永夜机中悲蟋蟀，十年窗下拾流萤。白头司马空多恨，清泪安仁更苦形。见说生儿是奇器，他年应慰九泉灵。
夏日同诸子宴郭鸿胪池亭分韵得凉字。明代。胡应麟。背日山堂午，含风石径凉。閒来松桂下，各把芰荷觞。地称南州隐，天容北海狂。坐深渔唱发，白眼对沧浪。
