道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
水调歌头 赠宝奄。元代。李道纯。道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
泛水曲。宋代。曹勋。春服仅能试，荷小未成莲。画舫维青幄，平波幂素烟。暖日薰花气，新萍点翠钿。歌吹浮天上，旌旗转座前。促妆留晚景，续酒载归船。前驱戒津吏，除道候江壖。
春日斋中遣兴。明代。施渐。信是陶潜宅，为园已就荒。术疏堪借隐，名贱岂相妨。日暮闲心旷，春阴药径芳。流年愧蘧氏，一使是非忘。
题城山晚对轩壁。宋代。范成大。一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。也知睡足当归去，不奈溪山留客何！
用子文韵呈李参议彦泽 其一。宋代。员兴宗。行殿青冥天尽头，草间祇解老伊周。中吴谁命虎牙将，重赵几成牛后羞。君去忘家勿忘国，我悲非剑亦非缑。动容乞予功名地，不作西南斗样州。
