识破无人无我，何须求拂求仙。随时随处总安禅。一切幻尘不染。选甚山居野处，何妨闹市门前。执中守正固三田。久久神珠出现。
西江月 赠周守正。元代。李道纯。识破无人无我，何须求拂求仙。随时随处总安禅。一切幻尘不染。选甚山居野处，何妨闹市门前。执中守正固三田。久久神珠出现。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
点绛唇（贺四十五舅授室四阕）。宋代。廖行之。年少清新，襟裾那受红尘污。还他礼数。莫遣衣冠粗。拟倩东风，西遂轮蹄去。泠然御。飘飘仙趣。直到骖鸾处。
草堂。明代。邱云霄。茅屋交林霭，秋斋坐夕曛。短墙分树色，落叶避鸡群。门设频栖雀，檐虚长宿云。丹砂思葛老，青简负明君。
即事二首 其二。金朝。刘昂。山花山雨相兼落，溪水溪云一样閒。野店无人问春事，酒旗风外鸟关关。
村居。近现代。沈亚之。有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。独出村舍门，吟剧微风起。萧萧芦荻丛，叫啸如山鬼。应缘我憔悴，为我哭秋思。
用韵简休远上人。元代。岑安卿。乾坤散清气，诗文肆呶哇。讴吟出天然，岂事攫与拿。金銮敝贵幸，玉烛歌调和。苏黄与李杜，后继今谁家。辉光掩朝蝀，绮丽欺春葩。温然悦情性，清矣寒齿牙。顾予私淑人，景慕空年华。古来蔬笋林，味此间亦嘉。名虽厕俊髦，迹每沈邱阿。一斑窥管豹，两部听春蛙。苟无入神趣，徒若缠病疴。禅林得幻悟，学业日以加。线溜溅崖壑，终焉赴洪河。大辂鸣和铃，慎勿较柴车。前诗举相戏，勿谓语意颇。宗门说圆顿，宝偈河沙多。师当复悟此，行坐甄叔迦。
吴江太湖笠泽虹桥诗二首 其二。宋代。范致君。黛泼峰峦安用染，镜澄湖面不须磨。已惊张翰鲈如玉，想见西施髻似螺。
