一切有为法，般般尽是尘。穷通诸物理，放下此心身。
随处安禅定，趋时乐至真。每将周易髓，警拔世间人。
自得 其二。元代。李道纯。一切有为法，般般尽是尘。穷通诸物理，放下此心身。随处安禅定，趋时乐至真。每将周易髓，警拔世间人。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
挽吴春伯。宋代。许棐。入门诸子哭褰衣，痛说严君属纩时。病重刀圭难作效，家贫衾含不如仪。从春屡有登临约，近日方无唱和诗。执绋南屏山下路，悲风吹乱绿杨丝。
桂殿秋二首 其一。清代。龚自珍。明月外，净红尘。蓬莱幽窅四无邻。九霄一派银河水，流过红墙不见人。
送段惟勤擢福建宪佥。明代。祁敏。宦途邂逅十年来，莫惜离情但酒杯。谁谓乾坤能两立，须添我辈乃三才。愧无白雪相持赠，欲借春霞细剪裁。此到闽南诗景好，东风开遍岭头梅。
挽张桐君四首 其一。清代。陈恭尹。举世醒皆醉，斯人迩亦遐。五车梁惠子，七叶汉张家。每有乘桴叹，常深彼黍嗟。乾坤无故国，白首尚天涯。
江馆秋思因成自勉。唐代。李中。江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。声名都是幻，穷达未能忧。散逸怜渔父，波中漾小舟。
见逐参方僧禁约戏成一绝。明代。王世贞。约束飞来峰去后，便驱天竺旧胡神。阎浮未有三生籍，若个人非行脚人。
